Allah yolunda canını feda eden müslümanlara şehit denir. İslam dininde şehitlik mertebesi o kadar büyüktür ki ahirette peygamberlerden sonra en büyük makâm şehitlik makamıdır.

Bunun içindir ki şehitlerin kul hakkı hariç bütün günah ve kusurları Allah tarafından afi edilmiştir. Şehitlik makâmı ile ilgili Kuran'ı Kerim'de Allah'ü Teâla şöyle bildirilmiştir "Allah yolunda öldürülenleri sakın ölü sanmayın. Bilakis onlar diridirler, Allah´ın lütfundan kendilerine verdikleri ile sevinçli bir halde, Rableri katında rızıklandırılırlar. Arkalarından gelecek olanlara şunu müjdelemek isterler: Onlara hiçbir korku yoktur ve onlar üzülmezler. Allah´tan bir nimeti ve lütfu ve Allah´ın mü´minlerin ecrini zayi etmeyeceğini müjdelemek isterler.” (Al-i İmran, 3/169-171).

KİME ŞEHİT DENİR? ŞEHİTLİĞİN MERTEBELERİ NELERDİR?

Müslüman bir kimsenin dünya hayatında erişmek istediği en büyük makâm şehitlik mertebesidir. Allah’ın dost kulları, alimleri bile ile kıskandıran şehitlik makamı herkese kolay kolay nasip olmayan özel lutüfdur. Sa’d bin Ebî Vakkâs -radıyallâhu anh- şöyle anlatır: “Efendimiz (SAV), bize namaz kıldırırken bir kimse geldi. Safa girince:

'–Allah’ım, bana salih kullarına verdiğinin en faziletlisini ver!' diye dua etti. Efendimiz (SAV), namazı bitirince: –Az önce duâ eden kimdi? diye sordu. O zât: “–Bendim yâ Rasûlallâh!” dedi. Allâh Rasûlü -sallâllâhu aleyhi ve sellem-: “–Öyleyse atın çökertilecek ve Allâh yolunda şehîd edileceksin.” buyurdu. (Hâkim, I, 325/748).

Bir Müslümanın şehîd-i kâmil olabilesi için 6 şart lâzımdır:

1) Müslüman olmalıdır,

2) Akıllı olmalı

3) Buluğ çağına erişmiş olmalıdır

4) Cunüp yada hayıslı nifazlı olmamalıdır.

5) Vurulmanın ardından hemen ölmüş olmalıdır. Vurulduktan sonra bir yerden bir yere taşınsa, ölmeden yer,içer tedavi görürse veya vurulmsından ölümüne bir namaz vakti kadar süre geçerse kamil şehitlikten çıkar. Uhrevi şehit olur.

6) Öldürülmüş olmasından dolayı, vuran kimseye kısas icat etmesi. Yani kasden öldürülmesi gerekiyor. Kaza ile yanlışlıkla öldürülürse vuran kişiye kısas vacip olmadığı için şehidi kamil değil uhrevi şehit sayılır.

Şehidi Kamil olan kişiler yıkanmadan kanlı elbiseleri ile gömülebilirler. Hz. Ömer radiyallahu anh ve Hz. Ali radiyallahu anh efendilerimiz bu şartlardan birisi oluşmadığı için yıkandılar. Ama Hz. Osman radiyallahu anh efendimiz şehidi kamil olduğu için yıkanmadan defnedildi.

Şehîd-i Uhrevî Kime Denir?

Dünya hayatında şehit sayılmayan yıkanıp kefenlenmiş olarak defnedilen ama ahirette şehit muamalesi görecek olan kişilere şehidi uhrevi denir. Şehidi kamil şartlarından birisini taşımayan müslüman kişiler bu kısma girer.

Ayrıca şu kişilerde ahiret şehidi sayılır

Suda boğulanlarrn Ateşte yanarak vefat edenlerrn Enkaz altında kalanlarrn Veba gibi bulaşısı hastalıktan ölenlerrn Sıtma gibi ateşli hastalıktan ölenlerrn İlim tahsili yolunda ölenlerrn Doğum sırasında veya lohusa iken ölenlerrn Baş ağrıısndan ölenlerrn Cuma gecesi ölenlerrn Ailesinin nafakasını helalinden kazanmak için çalışırken iş kazasından dolayı ölenlerrn Ciğer hastalıklarından ölenlerrn Karın ağrısından ölenlerrn Gurbet ilde vefat edenlerrn Akrep, yılan sokması gibi sebeplerden ölenler şehidi uhrevi sayılırlar